橡膠手套

天書 之『 老 子 』-- 第十九章 『絕聖棄智 民利百倍』-- 白話文解讀老子道德經第十九章 絕聖棄智 民利百倍絕仁棄義 民復孝慈絕巧棄利 盜賊無有此三者以為文 不足故令有所屬： 見素抱樸 少私寡欲****************************************************************去除聖賢的名位，不使用智巧治國，百姓就會獲得百倍的利益。去除仁愛的虛名，拋棄信義的尊貴，人民就會回到孝慈的本性。大家去除投機取巧，拋棄自私自利，社會上自然沒有人做盜賊。但是只用這三種德行來宣導教化人民，還是不夠的。必須要有準則讓大家有所遵從依歸： 『生活簡單，保持質樸。』 『減少私心，降低慾望。』----------------------------------------------------------------* 人們追求『聖智、仁義、巧利』這些名位或利益的時候，都必須先經歷 勞其筋骨、排擠競爭、患得患失的過程。而這些都不是出於自然的道理 ，佛陀於金剛經有云：『一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應做 如是觀。』。所以，居上位者應當放棄提倡『聖智、仁義、巧利』，縱 使社會發生了問題，也應仔細觀察問題本身產生的根源，對症下藥的治　理國家。* 如果要讓百姓安居，社會和睦，用簡單的道理和樸素的心態就可以了。 更要杜絕私念，減少慾望（愛人如己，助人無數的 王清峰律師曾云： 『名為公器不多取，利是身災合少求。』，即是最佳的寫照）。除了人 類生活所需的知識外，不刻意去追求其它的技巧本事，就不會有那麼多　的煩惱了。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .